因為太難

理監事大合照時，

攝影師為了捕捉大家的笑容，

大聲問了：「六加一等於多少?」

 

結果，因為太難，

所有理監事頭上全是問號，

全部一臉呆滯。XD

「在哪裏多久了?」

長官：「你現在哪個學校?」
鏘鏘：「台南大學，就是以前的台南師院」
長官：「在哪裏多久了?」
鏘鏘：「超過 100
年了」
長官滿臉非常非常非常驚訝，
因為其實她是問，我到南大任教多久了。

教學是老師的天職，無從選擇

大學生為何一定要做「研究」?

比方說，如果大一修線性代數。老師不認真把課本教好，只是要同學們多看看 Paper,
有興趣或有悟性的再來和老師討論，一起做研究。那麼對於那些未來不打算走學術路線，只期盼在大學多多紮實補充學識的年輕人來說，那怎麼辦?
放牛吃草代表素質好?

不過或許我可以理解這種風氣。像我當年唸台中一中時，歷史老師在課堂上幾乎都在教易經，國文老師全講儒家思想，數學老師不斷介紹軍歌。課本他們都不大教，但學生們一樣有好成績。可是這老師有盡責了嗎?

國家或學校聘某君為教職，但某君只專心研究，這樣合理嗎?
如果只想醉心於研究，為何不到研究機構就業?
這世上還有很多「研究人員」這類的工作啊。

一心只研究而不認真教書的老師，反而可以獲得更多鼓舞，得到更多資源。

只認真教書的老師，連TA都申請不到，他們要寫呸頗投計畫才能有TA.
在台灣，很多研究助理的工作內容都是在做TA.

我喜歡餐館的純粹性

我喜歡餐館的純粹性。

那些在義大利麵館裏賣炒飯、

在德國料理店裏賣蒸餃、

在川菜館裏賣台菜、

在陽春麵店裏賣漢堡的，

我都很懷疑他們能否擁有道地的食物。

請問國光客運

十年以上沒坐過國光號了。因為都改坐和欣、空軍一號之類的。

這個週末心血來潮坐了國光客運，
感覺又便宜又不錯哩!


他們的「國光假期」車體，遠比傳統國光號舒適許多，並且有很多電影。
但並不一定都能搭到國光假期哩，好像每個班次不大一樣。

請問有人知道哪些班次會是國光假期車體嗎?
謝謝謝謝!!

立刻去關心旁邊的同學

有次上課時，
同學不小心把手上的泡沫綠茶滑落，摔破，
濺到旁邊同學。
現場有點小尷尬。

我立刻去關心旁邊的同學：
「有沒有燙到?」

全班大笑，
氣氛整個好極了起來。

當圖像遇上視覺詩－創作論述．華夏藝廊鏘鏘個展

作者企圖藉由這次的個展，面對個人當下在詩壇與藝術界間的曖昧角色與定位。當代藝術創作裏是否可能存在文藝性與繪畫性，係作者有意探索的古老命題。作者將過去二十年的詩作，結合近年的錄像創作，透過數位程式符碼而創造了新的介面。本作品承載的，既不是文字，也不是圖像。我們企圖體現的，是在文字與圖像相遇、詩句與錄像邂逅的時刻，其所形成的當下狀態。這是種無法說明的不確定性，充滿流動感。作者所關注的，並非只是視覺本體論，更是讓觀眾體現這些感受的過程。
 
當文字堆疊，緩緩形塑蘊染與細紋，於是詩句構成一種連結，讓所有認知與感官俱皆擁有自己的位置，而傳達了我們在各種處境下的姿態。觀眾可透過個人經驗，進入詩的情境。視覺並非終點，不再只是互動後呈現的結果而已。這是一種「無終點美學」，讓觀眾可以藉由文本回溯自己或作者的意念。作品經由藝術家的高度敏感介入，讓私密進入公共空間，並洋溢力量。本作品穿透文字的姿勢，讓圖像成為意念的載體，思維不同媒介間是否存在優先性的興味。人生起伏並非工整，這是我們面對生命的一種態度。